В тоже время в Куан Дон жил человек по имени Нием Ний. Его жена умерла, оставив ему единственную дочь, которую звали Нием Вин Чун, что значит «Вечная Весна». Отец и дочь держали маленький ресторанчик у подножия горы, на которой был монастырь, ставший прибежищем для Нгу Май . По старинному обычаю, отец пообещал выдать Нием замуж за человека по имени Лыэнг Бак Чу. Девушка была до такой степени красива, что один влиятельный господин в Дай Лыонг пожелал заполучить ее в жены. Отец не мог оказать сопротивление богатому и влиятельному господину, Вин Чун, не желая быть его женой и тем себя унизить, бежала из дома. Единственным человеком, к которому она могла обратиться за помощью, была мудрая Нгу Май. Общаясь с отцом Вин Чун, она давала полезные советы, благодаря которым он успешней вел свои дела. Прибежав в монастырь Бат Хак, Вин Чун поведала монахине о своем горе. Выслушав девушку, Нгу Май прониклась сочувствием к ней, и, не испугавшись гнева и преследования чиновника, решила взять ее под свое покровительство, взяв ее в свои ученицы. Она увела Вин Чун в горы с целью укрытия и обучения боевым искусствам.
Бесстрашная и мудрая женщина продолжала упорно совершенствовать новую технику боя. Ни на минуту не покидала ее мысль о задуманном новом стиле. Не имея возможности увидеть остальных четырех мастеров, Нгу Май решила самостоятельно завершить создание новой совершенной техники боя.
Уцелев после кровавой расправы в Шаолине, Нгу Май Лао Ни скрылась в храме Бат Хак Белый журавль. Нгу Май всем сердцем скорбила по погибшим братьям и по оскорбленной и разрушенной обители. Но, несмотря на горе и боль в ее сердце, она знала, что за ней и ее братьями шло преследование со стороны правящей династии.
К счастью, среди спасшихся были и те пять монахов, которые изобрели новую технику, среди них была монахиня Нгу Май Лао Ни Цветок май 5 лепестков.
Казалось, что боевые силы Шаолиньской школы не иссякают. Но против коварства и подлости устоять труднее всего. Группа предателей подожгла монастырь, открыв ворота Шаолиня отряду генерала Чан Ван Хоа. Он беспощадно подавил сопротивление, уничтожив сотни монахов, лишь немногим мастерам и ученикам удалось спастись.
Обсудив и наметив новую программу обучения, через короткий срок Мастера начали тайную подготовку бойцов, тщательно отбирая учеников. Но, в тоже время правитель Цин, руководствуясь доносом, проводил полномасштабную карательную акцию по уничтожению центров подготовки и мест укрытия повстанцев. В списке объектов, подлежащих уничтожению, был монастырь Шаолинь, а также множество других буддийских обителей. Большое количество Храмов было уже сожжено, а уцелевшие монахи разбегались и расселялись по всему Китаю, ища прибежища в других местах. Шаолинь стал одним из центров концентрации сил сопротивления. К его стенам стекались выжившие в различных сражениях монахи. Императорский двор ненавидел этот храм, потому что именно он давал силы народу подниматься на восстание против угнетения, это был символ несгибаемости, борьбы против династии Цин. Отборные войска в 1720 году начали карательную операцию. Монахи и ученики храма Шаолинь стойко боролись и отражали все нападения армии.
В XVIII векеP пятеро лучших учителей-наставников собрались вместе, чтобы обсудить предложения по созданию нового метода обучения Шаолинскому бою. Было предложено выбрать самое лучшее и эффективное из многих техник и соединить их так, чтобы сократить срок обучения от 5 до 7 лет.
Одним из самых известных не только на Востоке, но и во всем мире направлений традиционных боевых искусств является Вин Чун, стиль, само название которого связано с именем девушки. Очень примечательна сама история создания стиля.
В той же общеизвестной всемирной истории, которая изучается в средних школах и вузах масса свидетельств обратного во все времена многие представительницы знатных воинских родов изучали искусство верховой езды, стрельбы и метания различного холодного оружия, фехтования. Это практиковалось как для того чтобы обеспечить выживание рода в смутные времена, так и для того, чтобы женщины моглиP поддерживать свою жизненную силу в состоянии высокой активности.
К сожалению многие наши современники и современницы считают и убеждены в том, что изучение воинского искусства не подходящее занятие для представительниц «прекрасного пола» Но почему бы не взглянуть и на этотP момент без предвзятости?..
Касательно боевого аспекта, то прежде чем приступить к серьезному его изучению, ученик традиционной Школы боевых искусств проходит жесткий путь воспитания морально-волевых качеств, раскрывая и реализовывая в себе истинно человеческие качества, отличающие его от животного. Такой человек который идет этимP путем, становится для окружающих источником радости, мудрости, внутренней красоты
Если рассматривать внешнюю красоту, то традиционное боевое искусство в своих методиках обязательно содержит оздоровительный аспект и аспект укрепления тела, это является базисом для реализации боевого потенциала, соответственно вначале человек, изучающий боевое искусство,P получает великолепную возможность привести в порядок свое тело, научиться заботится о своем здоровье, ввести дисциплину в свой образ жизни, сделать красивыми и грациозными Pсвои движения, как внешние, так и внутренние.
Что касается наших дней, то хвала высшим силам, человечество начинает потихоньку взрослеть, понимать что война это плохо, и можно как-то сдерживать алчное стремление отнять все у соседа, иноверца, представителя другой расы, а соответственно все больше людей получают возможность увидеть в боевом искусстве то, чем оно было всегда путь высшей дисциплины И в этом контексте проступает не столько красота внешняя, т.е. красота телесная или изящество движений, а красота внутренняя P чистота помыслов, стремление к безупречности поступков
Если взглянуть глубже, то есть масса свидетельств глубокой связи между этими понятиями:P красота и кошачья грация движений тренированного бойца, а тем более фехтовальщика, красота искусно сделанных доспехов и любого оружия, будь то холодный блеск и плавный изгиб линий клинка работы настоящего мастера или грозная красота летящего истребителя Оружие вообще всегда создавалось с предельным накалом творческих сил человека, так как в него создатель вкладывал и максимальную эффективность в отнятии жизни, и заботу о жизни обладателя оружия, потому оружие любой эпохи поистине является носителем холодной, леденящейP красоты Продолжая экскурс в историю хочется обратить внимание на тот факт, что в общеизвестные всемирной истории времена было всего два государства с четко выраженным социальным классом, притом правящим классом, воинов это казацкая Украина и самурайская Япония. Первая на весь мир славится своими песнями и красавицами, а вторая дала мировой культуре такие искусства какP экибана, бонсай, сады камней, шедевры танка и хокку (классическая японская поэзия), искусство гейш причем все это развивалось как раз в среде самураев и благодаря их влиянию
Многих читателей, а тем более читательниц может по меньшей мере удивить такое название статьи, мол как можно ставить рядом настолько несовместимое и несочетаемое?.. Но попробуем не быть категоричными и предвзятыми
Боевое искусство это путь истинной любви
Красота и боевое искусство
Written by - Декабрь 18th, 2010
Ещё один сайт на WordPress
Вин Чун Куен Пай в Черкассах | Статьи
Комментариев нет:
Отправить комментарий